Теперь не нужно далеко ехать, чтобы услышать в аутентичном исполнении произведения одной из самых глубоких и красивых духовных традиций Востока — суфийскую музыку и поэзию. Группа «Awindar» — это десять музыкантов. Девять белорусов и руководитель Массуд Талебани, представитель одного из древнейших народов Востока, живущих на территории современных Ирана и Турции, — курдов.
![null](http://komkur.info/i/01072010/dsc_0104.jpg)
Массуд изучал русский язык в Петербурге, окончил архитектурный университет в Минске. Музыкальные дарования передались по наследству — в его семье уже много поколений играют на древних иранских инструментах: дафе, тонбаке и сетаре. Массуд Талебани не только исполнитель, но и композитор, продолжающий фольклорные музыкальные традиции Ирана. А его группа «Авиндар» — первый белорусско-иранский музыкальный проект не только в Беларуси и СНГ, но и в мире.
— Массуд, как родился коллектив?
— Само собой случилось. Музыка стала моей жизнью. Студентом я продолжал заниматься музыкой. Естественно, своей музыкой. В общежитии белорусские студенты собирались слушать меня, а потом мы стали организовывать концерты. Я познакомился с разными нужными людьми, продюсерами, музыкантами, с группами «Krywi» и «Uria». Родились общие проекты. Та песня, которую мы исполнили на открытии фестиваля, создана в 1999 году. Когда-то мы пели ее с группой «Krywi» на курдском и на белорусском языках.
Свой коллектив я создал в 2006 году, после окончания учебы. Окончил магистратуру и поехал домой работать архитектором. Но мне так не хватало Беларуси, что я бросил свои проекты и вернулся. Учусь в аспирантуре и, конечно, занимаюсь музыкой.
Сначала в составе группы были только барабаны и мой мелодичный инструмент с четырьмя струнами — сетар. Потом добавились контрабас, цимбалы, гитара. Известный гитарист Пит Павлов начал со мной сотрудничать. Необычное звучание получилось. Мы выбираем курдские, персидские и белорусские народные песни и аранжируем. А я еще пою и иногда пишу музыку.
— Что значит фраза о суфийской музыке «грусть и радость в ней едины и равнозначны»?
— Это духовная музыка. Суфизм — это культ. Многие путают с религией. Но это не религия. Это еще до ислама. В суфизме есть мастер, с помощью которого нужно сначала познать себя, а потом Бога.
— У вас много концертов в Беларуси?
— К счастью, в последние годы, да. Мы выступаем в городах Беларуси, в Москве и Киеве. Как архитектор я очень хочу работать (смеется)! Но пока музыка не дает. Раз ты хочешь продвигать группу. В сентябре в Минске будет большой и зрелищный концерт суфийской музыки, посвященный дню рождения великого иранского поэта по имени Джалал Ад-Дин Руми. 40 девушек будут танцевать суфийские танцы.
В основном, наши зрители — белорусы, которые не знают курдский и персидский языки. Но люди слушают, и мне кажется, понимают, потому что мелодию можно чувствовать.
— «Авиндар» что значит?
— Это курдское слово. «Авин» — любовь, «авиндар» — тот, кто имеет любовь. И еще есть русское слово «дар», «дарить». Моя цель — дарить любовь людям. То, что от них получаю, им отдать. И побольше.
Евгения КОРКИЯЙНЕН
Фото Федора ПРОКОПОВА